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学佛为什么从弟子规学,净空法师

不一定的 这个劝善的书 是做人做事的最低标准 了解一个就行了 佛法戒律才能叫高标准 比如 28轻戒 48轻戒 250具足戒 等等

《弟子规》《感应篇》和佛教没有关系,因此,学佛不需要学弟子规和感应篇.有大德开示如下: 大安法师开示:《弟子规》不是属于佛教的经典.宗舜法师开示:佛教推崇《弟子规》是本末倒置.中国佛教学会副会长,静波法师开示:《弟子

本来,佛教是教人解脱教人开悟成佛的,《弟子规》是教人与人如何相处的基本准则的,这二者远不在一个层次上,所以那种说“只要会做人了,就可以成佛了”的论调,是造成人对佛教的误解的错误说法,许多高僧大德对这种说法进行辨析,也是为了避免一般人对佛教的误会的好心.净空法师把《弟子规》抬到那么高的地位,是鉴于中国大陆缺乏基本的人伦教育的现实,想通过先做人打定基础,然后才引导这些人走上解脱之道的苦心.这是一种权宜之计,但却因部分人的宣传,甚至把学《弟子规》与学佛成佛等同看待,这就使佛教界中部分人迷失了学佛的方向,忘记了对解脱成佛的伟大目标的追求,这又是很可悲的事情.

弟子规,是人道基础,人道不修,余道不及,即所谓谦受益,满遭损,是智是愚,全在自己心为.

净空法师---(学佛)从什么地方入门?从《弟子规》学伦理道德、学孝亲尊师;然后从《太上感应篇》学因果教育,再从十善业学佛门的基础教育, 从根本修就比什么都重要,不能躐等.末法时期真正有把握,决定成就的,就是净土.我跟章嘉

戒定慧,这是佛法修学的必然途径. 由戒才能生定.如果不戒恶,则心乱神飘,不能入定,而且业障重,阻碍无法修行. 由定才能发慧.心平气和与气急败坏两种情况下,哪一种能发挥智慧是显而易见的.而定,是心平气和到极点,智慧也在这种情况下才能得到最大限度的开发,如果智慧圆满,自然成就,再加上福报圆满,就成佛了.

,弟子规,.伦伦尽份,应该做的..有利于更好的学佛,是做人

奉持戒律,明净清洁,以自庄严,持戒净洁,譬如琉璃'.” 这个几句话是黄念老说的,真实功德里头戒行最为重要,佛法如果不落实到戒行,那就是“有解无行”,决定不能成就,“有解无行”是知识,现在所谓的学说,与行持脱节了.在中

换谁都会傻的.《弟子规》是世间善书,不是佛法经典,佛经讲的是出世间法,让学佛人学这种书,任何人都会蒙的.

法师开示:小朋友要从德行教起,学什么?学“孝亲尊师”.所以我就想到《弟子规》.《弟子规》,学了《弟子规》,“孝”跟“敬”这两个字就学会了,“孝”以父母做代表,“敬”以老师做代表,小孩对大人都要懂得孝敬,这个孩子好,人人赞叹.

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