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夏朝为什么没有文物

中国历史上下五千年,但是最近查了查历史,发现如果有夏朝的话,那华夏五千年的历史是太长了,夏朝地的文献也很少.历史文献记载,夏朝肯定是存在于中华历史之中的,但是却因没有确实的遗迹、文字等出土,因此夏朝一直不被很多人承认,争论极大.夏朝比商朝还要更加早的一个朝代,有商朝的文物出土,为什么没有夏朝的文物出现呢?现在我国考古界对于夏朝的态度是怀疑夏朝是存在的,但是却找不到夏朝确实存在的证据.

河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载,夏朝的存在性始终无法被证实.许多中外历史学家认为,河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹,不过仍在寻找确凿的依据来厘清.另外,河南省新密市新砦遗址也被认为是夏朝遗存,新砦期文化被称为最早的夏文化.总的来说,夏朝遗址有发掘,文物也有出土,但没有文字,而且后世记载较少,所以学界争论很大,仍需更多考古证据来支持论证.希望能解答你的疑惑,望采纳,谢谢!

因为夏朝还没有确切的生产易长久保存的文物.

民族大迁徙从来没有停止过,夏也只是迁徙中的一员而已,大约10万年前智人就陆续走出了非洲,所以华夏文明也是当地文明与外来文明交融的产物.夏极可能是个游牧部落文明.逐水草而生而迁徙.这也是发现不了遗迹的一个原因

现在很多文献历史学家,根据文献中夏朝的势力范围,断定河南偃师二里头遗址为夏朝都城遗址,但在考古学界未得到普遍认可,主要原因在于:遗址至今为止都未出土一件自证性的文物(对比来说,殷墟遗址由于甲骨文这个自证性出土文物才

夏乳钉纹爵长流尖尾,束腰,平底,三棱足.腹部一侧有五枚横排乳钉,是我国目前发现最早,最精美的一件青铜酒具.有人说夏朝没有出土过文物,是假的,夏乳钉纹爵就是夏朝出土的,是经过文物发掘和历史鉴定的.相关参数和细节:乳钉

其实,夏朝是否存在,历史学都有争议,因为只存在于一鳞半爪的记载中,极为模糊:没有任何的夏朝文物出现.应该说,中国有比较准确的历史记载,是在春秋战国时期.之前的记载,即使是商朝和西周,也都比较模糊.但的确有商朝和西周的具体文物出现.至于夏朝,只能说有商朝之前的文物出现,但无法证实这些文物是夏朝这个国家的.那个时候,已经诞生文明,但是否有夏,不好说.

呵呵,简单来说,商代有甲骨文和殷墟遗址可以作为考古学、文字学、民俗学等等准确和可靠的文物依据,基本可以证实它的存在;反过来,夏朝在《史记》和传说中有,也有一些先民的遗存,但是,年代久远,保留下来的说服力不够,远远不能在严谨的科学和学科里面确认.夏商周的断代史,也是民国前后的事情.

严格说,夏朝是不被欧美考古界承认.以欧美为标准的近代考古学,对于一个国家概念的认定有三个基本标准,一是有较为成熟的文字和语言系统,二是要有完备的社会体系,三是有城墙宫殿等建筑,印象中是这三个标准,记不扎实了,这三类要有发掘实物的支持.我国民国以来考古学借鉴西方,夏朝作为我国史书上最早的朝代,近些年也发掘出来一些城池和建筑遗迹,在年代上早于商朝.但是没有发现比甲骨文更早的文字和语言的实物考古证据,虽然在一些早期文明的陶器上也有一些类甲骨文的符号文字,但是数量太少,涵盖面太小,不像甲骨文那么成熟和广泛.所以这是西方历史学界不承认有夏朝的原因,只承认有一定规模的文明,但不认为是一个古国.

因为一个时代的证明语言史料记载和出土文物两方面共同印证才会被公认.商朝有铜鼎什么的文物.但是夏朝只有记述,没有对应年代的文物出土.这就相当于只有人证没有物证.如果只有记载就能算,那编就可以了,传说也会变成史实了.像日本源氏物语,北欧神话,还有我们的盘古开天等,其实都是古代一种文化的追溯和向往,可以作为文化,但你不能拿他当做公认的历史事实

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